► 成为耶稣的门徒是什么意思？

有些人认为，基督徒就是好人。还有人认为，成为基督徒就是要相信某些事情。对这些人来说，信仰对他们的生活并没有多大影响。

另有一些人则更接近真理。他们知道，一个人成为基督徒必须有一个归信的过程。他们认为，当一个人在某个时刻相信自己得到赦免时，他就归信了。许多人认为，一个真正归信的人，无论他归信后做了什么，都有上天堂的保证。

诚然归信必须真诚。诚然得救是本乎恩，也因着信。诚然基督徒的生活要顺服神。但这并不是成为耶稣门徒的全部意义。

我们可以看到，当信仰的瞬间成为基督徒的唯一标准时，会发生什么事——它带来反律法主义，是一种神的命令对基督徒没有约束力的教导。它不再是白白得来的恩典，而是一种假想的恩典，用来为罪开脱。

有些标榜所谓假想恩典的教会，其成员虽然参与教会，但却活在公开的罪之中。他们的牧师和其他领袖比会众生活得更好，但也可能有罪恶的习惯。他们说，因为我们是蒙恩得救的，所以没有必要完全顺服神。他们失去了耶稣赋予教会的使命，那就是使人顺服基督的命令。教会的特殊任务是把非信徒变成圣洁敬拜神的人，教会没有比这个更好的存在理由。

即使是坚持必须顺服神的教会，也有一些人陷入另一个误区。他们的生活符合他们认为正确的要求，但他们却没有基督的灵。他们苛刻，不宽容。他们不能谦卑和蔼地道歉。他们轻易论断人。他们只对少数人有信心。他们似乎从不怀疑自己的正确性。他们对每个问题都有自己的答案，却不尊重与自己意见相左的人。他们对于赢得失丧的灵魂没什么兴趣，却热衷于捍卫自己的观点。他们对自己感到满意，不打算改变。

这些人真的了解耶稣，想要像耶稣吗？

成为一名基督徒，意思是成为耶稣的门徒。

当门徒又是什么意思呢？顺服基督吗？当然至少是那个意思。在大使命中，当耶稣吩咐使徒到各处去使人作他的门徒时，他指示他们教导这些新门徒遵守他所吩咐的一切（马太福音 28:19-20）。遵守耶稣的命令并不是成为门徒的全部含义。

犹太拉比的门徒与他们共同生活，不仅学习他们的教导，还学习他们的生活方式。他们学习拉比的态度和优先考虑什么事。

[1]当耶稣呼召门徒，说 "来跟从我 "时，[2]他就是这个意思。他仍然透过福音呼召门徒。

如何成为门徒？

首先，你必须相信他——除非你相信他，否则你就没有理由跟随他。

你必须改变你前进的方向。没有人一开始就是耶稣的跟随者——我们一开始也是偏行己路。你必须决定跟随耶稣，而不是走自己的路。这代表你发现自己的方式有问题。跟随从悔改开始——如果你不为自己的罪悔改，你就无法跟随他。如果你没有足够的悔意来戒除自己的罪，你就仍然在走自己的路。

你体验到他的赦免，并开始与他建立关系。你开始更加了解他，想成为他那样的人。

► 请一名学生为小组阅读马太福音 16:21-25。

在与门徒的这次对话中，耶稣描述了他即将到来的死亡。彼得对耶稣的话感到震惊。彼得根本不认为受苦和死亡适合应用在耶稣身上。他开始与耶稣争辩，试图鼓励他拒绝死亡的想法。

耶稣责备彼得，说他不明白神的事。耶稣说，要成为他的门徒，就必须舍己，背起十字架跟随他。这表示要向自己而死。这是在斥责人类自我实现，自我提升和自我防卫的自然倾向，这些倾向违抗了真正的门徒训练。

►为什么人类的自我天性违抗门徒训练？

门徒们认为受苦和死亡并不适合他们自己。他们还没有完全理解跟随他是什么意思。得赦免不需要付出任何代价，但跟随基督却要付出一切代价。跟随他的结果就是不断地省察内心，谦卑和改变。

► 解释 "跟随基督要付出一切代价 "这句话。

背起十字架就是为了与神永远活在一起而接受的一种死亡。这是向自己死，向自己主权的死。这不仅仅是外表上的顺服，而是内心深处的顺服。耶稣将这种谦卑描述为进入他的国的必要条件。

就像那些最初的门徒一样，今天许多人并不明白做门徒意味着什么。教会为那些没有悔改的人提供恩典。这并不能让归信者走上正确的道路，也不能让他们为未来做好准备。这与真正的基督徒生活大相径庭，根本不是一条路。

迪特里希·朋霍费尔是一位德国牧师，在阿道夫·希特勒手下被处死。他在《做门徒的代价》一书中写下了这些诗句。

代价高昂的恩典是藏在田野里的宝藏；为了它，人们会欣然变卖自己的一切。它是重价的珍珠，为了它，商人愿意卖掉自己所有的货物。它是基督的王权，为了它，人愿意剜出使自己跌倒的眼睛；它是耶稣基督的呼召，门徒会抛下渔网跟随他……如此昂贵的恩典，呼召我们跟随。

跟随他就是要像他一样。这是向自我死，因为他完全放弃了自我。这不仅仅是放弃做某些错事，而是因为耶稣会放弃这些事。我们努力以耶稣的纯洁，怜悯，仁慈和宽恕去做他会做的事。

我们不能只做正确的事，但内心却反对它。我们希望我们的心能像他一样。他不恨任何人。有人选择与他为敌，但他不与任何人为敌。即使在十字架上，他也赦免他人。

他真正的跟随者不会怨天尤人。他们以德报怨。他们祝福，不诅咒。他们不为自己的宽恕设限。他们放弃个人权利，转而为他人服务。

没有任何地方可以放弃这种自我降服的生活。试图救自己灵魂的会失去灵魂——而奉献灵魂的人会拯救灵魂（马可福音 8:35）。

► 我们怎样才能呼召人们得救，为他们成为门徒做好准备？

[1]"耶稣基督坚持要从我们世界的中心赶走之前统治那里的任何偶像，并亲自占据宝座。这就是归信的根本改变，或者至少是归信的开始。一旦基督占据了他应有的位置，其他一切都会开始转变"。
- 洛桑世界世界宣教委员会，
柳岸报告书

[2]马太福音4:19，马太福音9:9，马太福音16:24，马太福音19:21，约翰福音1:43